يُشتق مفهوم علم أصول التدريس من الكلمة اليونانية القديمة payagogós ، والتي تتألف من payos ("الطفل") و gogía ("تحمل" أو "القيادة"). في الأصل ، كان المصطلح يشير إلى العبد الذي يرافق الأطفال إلى المدرسة.
من جانبها ، فإن كلمة حرجة ، التي تشكل الكلمة الثانية من المصطلح الذي سنحلله الآن ، لها أصل اشتقاقي أيضًا في اليونانية. على وجه التحديد ، يمكننا إثبات أنها تنبع من فعل krienin المرادف لـ "يقرر" أو "منفصل".
مع مرور الوقت، وجاء التربية لتسمية مجموعة من المعارف التي تتعامل مع التعليم و التدريس. هناك من يعتبر علم أصول التدريس علمًا تطبيقيًا ذا طبيعة نفسية اجتماعية ، على الرغم من أن آخرين يعتقدون أنه معرفة أو فن.
هناك أنواع مختلفة من أصول التدريس ، مثل أصول التدريس العامة (بالإشارة إلى الأسئلة العالمية للبحث والعمل في مجال التعليم) ، وطرق التدريس المحددة (التي تنظم مجموعة محددة من المعرفة وفقًا للوقائع التاريخية المختلفة) ، وعلم التربية التقليدي و في التربية المعاصرة.
في الوقت نفسه ، فإن أصول التدريس النقدية هي تدريس مقترح يشجع الطلاب على طرح الأسئلة وتحدي المعتقدات والممارسات التي يتم تدريسها. يتكون من مجموعة من النظريات والممارسات لتعزيز الوعي النقدي.
العديد من المؤلفين الذين شاركوا في تطوير وتدعيم علم أصول التدريس النقدي المذكور أعلاه ومن بينهم البرازيلي باولو فريري. أحد الشخصيات هو من أصبح أحد أهم المفكرين والمنظرين في التدريس والتعليم في كل العصور.
ومع ذلك ، بجانبه أيضًا الأمريكي هنري جيرو ، الذي يُعتبر واحدًا من خمسين معلمًا ومفكرًا حديثًا كانوا أكثر جوهرية في النظريات التربوية وتحديداً في علم أصول التدريس النقدي الذي يهمنا الآن.
وكل هذا دون أن ننسى ، بالطبع ، الكندي بيتر ماكلارين الذي تم اختياره كواحد من آباء علم التربية السابق ذكره. ومن الواضح أنه متأثرًا بشخصية كارل ماركس وفلسفته ، فقد طور أعمالًا وتحليلات حيث أظهر نفسه بشكل كامل وواضح ضد ما يسمى بالرأسمالية.
من بين أكثر أعمال هذا المؤلف إثارة للاهتمام والتي تتيح معرفة أفكاره وأركان علم أصول التدريس النقدي بعمق ، نجد "علم أصول التدريس النقدي وما بعد الحداثة" ، و "علم أصول التدريس النقدي ، والمقاومة الثقافية ، وإنتاج الرغبة" أو "نحو علم أصول التدريس النقدي لتشكيل هوية ما بعد الحداثة ".
في إطار علم أصول التدريس النقدي ، يحاول المعلم توجيه الطلاب للتساؤل حول الممارسات التي تعتبر قمعية ، في مقابل توليد استجابات متحررة على مستوى الفرد والجماعة.
تتمثل الخطوة الأولى في علم أصول التدريس النقدي في جعل الطالب يسأل نفسه كعضو في عملية اجتماعية (والتي تشمل المعايير الثقافية والهوية الوطنية والدين ، على سبيل المثال). بمجرد القيام بذلك ، يدرك الطالب أن المجتمع غير كامل ويتم تشجيعه على مشاركة هذه المعرفة لتعديل الواقع الاجتماعي.