على فكرة من الترتيب لها العديد من الاستخدامات. يمكن استخدام المفهوم كمرادف للمقبلات: جزء صغير من الطعام يؤكل قبل الغداء أو العشاء. التجميع هو أيضًا الطعام الذي يتم تقديمه في حدث اجتماعي تم تطويره للاحتفال بشيء ما أو للإعلان.
على سبيل المثال: "أوصى خبير التغذية بوجبة خفيفة صحية قبل العشاء لتجنب الوجبات السريعة" ، "ستقدم البلدية وجبة خفيفة للصحفيين الذين يأتون لتغطية الحدث" ، "سيحتفل الخريجون بالحصول على اللقب مع الترتيب في مسرح المركز ” .
في بعض البلدان ، يُطلق على نوع معين من الحلوى اسم وجبة خفيفة. هذه المجموعات عبارة عن قطع صغيرة من العجين بأشكال مختلفة ومغطاة بالسكر.
يمكن أيضًا ذكر الترتيب. عندما يقول أحدهم أن شيئًا ما "يظهر" ، فإنه يشير إلى تعبير مرتبط بآخر. لنفترض أن مضيف برنامج إذاعي بدأ في الحديث عن الآثار السلبية المحتملة لارتفاع درجات الحرارة على الصحة. ثم يشير إلى المشاكل التي تم تسجيلها في مدينته بإمداد الماء الصالح للشرب والكهرباء ، قائلاً إن هذه المسألة "تنبثق" مما قيل أعلاه: إذا كان الجو حاراً جداً ولم يعد بإمكان الناس الوصول إلى الماء. ضوء ، هم في خطر.
المنطقة الإقليمية التي هي جزء من الرعية يمكن أن تسمى الترتيب. في العصور القديمة ، تم تقسيم المدن إلى عدة مجموعات ، لكل منها هيئة محلفين خاصة بها.
من ناحية أخرى ، يُطلق عليه اسم التجميع الوراثي لمساهمة الأصول في الكتلة الوراثية التي يقوم بها الورثة القسريون إذا حصلوا على جزء من ميراثهم من جانب قريبهم في الحياة.
و طفرات يمثل كل ما يجعل الميراث من شخص، أن هو، كل ما لديهم ممتلكاتهم. و رثة أجبرت هم أولئك الذين يحدد القانون أن لديهم الحق في وراثة جزء منه، ما يسمى الشرعية ، أن المورث (الذي يكتب و) لا يمكن ترك أي شخص آخر.
هناك حديث عن إجراء مقارنة لتسمية التزام الورثة القسريين بوضع قيمة الأصول المستلمة كتبرع في التركة الوراثية. يعتبر التسليم الذي قام به المتوفى في الحياة لأحد ورثته القسريين بمثابة دفعة مقدمة للميراث ، بحيث عند حلول لحظة التقسيم ، يجب طرحها من الجزء الذي يتوافق معه ، وتعويض الآخرين بأصول ذات قيمة ما يعادل.
هذه المفاهيم بعيدة كل البعد عن الحداثة ، حيث ظهر العديد منها منذ قرون مضت وخضع لعملية طويلة من الصقل للوصول إلى شكلها الحالي. و شرعية ، على سبيل المثال، ظهرت في القانون الروماني في نهاية الفترة المعروفة باسم الجمهورية ، والتي انتهت في العام 27 قبل الميلاد. C.، لمنع خلفاء المتوفى من الاستيلاء على الأصول تعسفا، حرمان ورثة الشابة من نصيبهم.
من المهم ملاحظة أن المقارنة تحدث فقط عندما يكون الشخص الذي يتلقى التبرع وريثًا قسريًا ، وعندما لا يتخلى المتوفى صراحةً عن التزام المساهمة وعندما يكون توارثًا بدون وصية. بطريقة ما ، هي وسيلة تضمن المساواة للورثة.