قبل الشروع في تحديد معنى مصطلح قوى الإنتاج ، سنقوم بالكشف عن الأصل الاشتقاقي للكلمات التي تتكون منها. بهذا المعنى ، يجب أن نقول أن كلاهما يأتي من اللاتينية:
• القوة تنبع من "fortis ، fortia" ، والتي يمكن ترجمتها على أنها "قوية".
• Productiva ، من جانبها ، تأتي من "productivus" مما يعني أن شخصًا ما "يمكنه تنفيذ شيء ما بفضل السعة التي يمتلكها". تتكون هذه الكلمة من ثلاثة أجزاء متباينة: البادئة "pro-" ، والتي تشير إلى "forward" ؛ صفة "القناة" ، وهي مرادفة لكلمة "موجه" ؛ واللاحقة "-tive" ، والتي تشير إلى "علاقة سلبية أو نشطة".
القدرة على التحمل والقدرة على تحريك شيء ما أو شخص لديه مقاومة أو وزن ؛ الفضيلة الطبيعية للأشياء ؛ تطبيق القوة الجسدية أو المعنوية ؛ فعل إجبار شخص ما على فعل شيء ما ؛ أقوى حالة لشيء ما ؛ والتأثير الذي يمكن أن يعدل حالة الراحة أو حركة الجسم هي بعض التعريفات لمفهوم القوة.
المنتج ، من جانبه ، هو صفة تشير إلى ذلك أو ذاك الذي له فضيلة الإنتاج أو أنه مفيد ومربح. وتجدر الإشارة إلى أن الإنتاج يعني توليد شيء ما أو إنشائه أو إنتاجه أو تصنيعه.
و القوى المنتجة هي، وبالتالي فإن العناصر التي رجل التحويلات من خلال العمل لتوليد البضاعة انه يحتاج للعيش له.
بالإضافة إلى كل ما سبق ، يجب توضيح سلسلة أخرى من الأسئلة المهمة حول القوى الإنتاجية المذكورة أعلاه:
• تأتي لتوضيح العلاقة التي تنشأ بين الإنسان والأشياء التي تحيط به وكذلك بينه وبين قوى الطبيعة. وبشكل أكثر دقة هم يحددون كيف يهيمن الإنسان عليهم.
• حقيقة أن الإنسان يصنع آلات أو أدوات عمل بالإضافة إلى تعلم الاستغلال الكامل للموارد الطبيعية التي لديه في نهاية المطاف يترجم إلى تطور ملحوظ له بشكل خاص والمجتمع بشكل عام.
• نتيجة هذه الأفعال المذكورة التي قام بها الإنسان هي تغيير في إنتاج أي وظيفة وفي الأداء الذي حصل عليه.
• في نطاق الرأسمالية ، يجب إثبات أنه في لحظة معينة يوجد صدام قوي بين ما هي علاقات الإنتاج الرأسمالية وقوى الإنتاج.
صاغ المفهوم الماركسية وهو مرتبط بإنتاج الحياة المادية.
تشمل القوى المنتجة عوامل الطبيعة (مثل الماء أو الكهرباء) ولكن أيضًا إجراءات العمل ، من العمل في الحقول إلى الورش والمصانع الصغيرة والمجمعات الصناعية الكبيرة. و الماركسية العلاقات الإنسانية المرتبطة التي تحدث من خلال تطوير القوى المنتجة مع الانقسامات الطبقية والملكية الخاصة لوسائل الإنتاج.
وهذا يعني أن قوى الإنتاج تتطور وفقًا لنظام علاقات الإنتاج وما تعرفه المادية التاريخية بالبنية الفوقية (الأيديولوجيات التي تعتمد على الظروف الاقتصادية والمادية للمجتمع).