و العلاقة هي وصلة، والصلة، وهي جمعية أو حوار. الدولي ، من جانبه ، هو ما ينتمي إلى دولتين أو أكثر. وبالتالي ، فإن العلاقات الدولية هي الروابط التي تنشأ بين الأمم.
غالبًا ما يستخدم مفهوم العلاقات الدولية لتسمية تخصص يمثل جزءًا من العلوم السياسية ويركز على الروابط القائمة بين الدول أو بين الدول والكيانات فوق الوطنية.
و القانون ، و السياسة و الاقتصاد هي بعض من العلوم والتخصصات التي هي جزء من تطور العلاقات الدولية.
على وجه التحديد ، يمكن تصنيف هذه العلاقات وفقًا لعدة معايير. وبالتالي ، إذا بدأنا من عدد الفاعلين الذين يتدخلون فيها ، فيمكننا التحدث عن العلاقات الدولية الثنائية أو المتعددة الأطراف أو العالمية.
في حال أخذنا كمعيار أو نقطة انطلاق درجة الارتباط القائم أو الموجود بين الجهات المشاركة فيها ، يتم إنشاء فئتين: التفاعلات المباشرة وغير المباشرة. هذه الأخيرة هي تلك التي تتم من خلال ، على سبيل المثال ، الوسطاء أو تبادل السفراء.
وأخيرًا ، التصنيف الثالث هو التصنيف الذي تم إنشاؤه بناءً على طبيعة القضايا التي يتم تناولها. وهكذا نجد علاقات سياسية أو اقتصادية أو قانونية أو مختلطة أو عسكرية ، من بين أمور أخرى.
بالإضافة إلى كل ما سبق ذكره ، علينا أيضًا أن نعلن أنه يمكننا التحدث عن أنواع أخرى من العلاقات الدولية التي اكتسبت مكانة بارزة من تلقاء نفسها ، دون الحاجة إلى تصنيفها. من بين هذه ، على سبيل المثال ، ما يسمى بعلاقات التعاون الدولي ، وهي تلك التي تتم بين الجهات الفاعلة التي تسعى إلى تحقيق الرضا المتبادل لمصالحها ، والاستفادة بطريقة مكملة من صلاحياتها لتنفيذ إجراءات منسقة..
وبالمثل ، يمكننا التحدث عن علاقات الصراع الدولية. هذه هي تلك التي تحدث عندما يكون لدى اثنين من الفاعلين احتياجات أو مطالب مختلفة وغير متوافقة ويستخدمان قوتهما للحفاظ على هذه التفاوتات ، والوصول في نهاية المطاف إلى استخدام العنف.
غالبًا ما يؤكد المؤرخون أنه حتى الحرب العالمية الأولى ، تطورت السياسة الدولية في المقام الأول من خلال الدبلوماسية. بعد هذا الصراع ، اكتسبت العلاقات الدولية ملامح جديدة منذ أن بدأ هدفها الرئيسي البحث عن حلول لتجنب المواجهات الحربية.
اليوم ، يتم تطوير العلاقات الدولية وفقًا لمختلف المبادئ والأيديولوجيات النظرية التي تسمح بتصميم السياسات والمؤسسات المسؤولة عن إدارة العلاقات. و الواقعية السياسية ، على سبيل المثال، يعتقد أن التحركات التاريخ من نوايا الهيمنة وقوة الرجل، وبالتالي للدول.
في المثالية السياسية ، ومع ذلك، يعتقد أن البشر هم الإيثار في طبيعتها، والتي يمكن للدول العمل معا ومساعدة أحد آخر.
في الواقعة الجديدة الهيكلي ، وفي الوقت نفسه، ويدافع عن استخدام الحرب و و سيلة لتحقيق السلام، بينما الليبرالية الجديدة تسعى إلى التقليل من أهمية الدولة وامتيازات الجمعيات الأهلية والمنظمات الدولية لتنظيم العلاقات الدولية.