لايكو مصطلح مشتق من كلمة لاتينية ، يستخدم للإشارة إلى ما لا يخضع لأوامر كتابية. على أي حال ، هو مفهوم يمكن أن يشير إلى قضايا متناقضة ، لأنه يخدم في الوقت نفسه للإشارة إلى مسيحي ليس عضوا في رجال الدين ولكنه يعيش حياة مؤمنة ، والتحدث عن مؤسسة لا تنتمي إلى هيئة دينية ولذلك فهي تفتقر إلى العقيدة.
اكتسب هذا المفهوم أهمية أكبر للكنيسة الكاثوليكية بعد المجمع الفاتيكاني الثاني الذي عقد عام 1959 ، عندما تم الاعتراف بالدعوة الدينية للعلمانيين من خلال تقديس واجباتهم كمسيحيين. يفترض هذا أن على العلمانيين ، على الرغم من كونهم رجال دين ، أن يمارسوا التبشير ويؤدوا مهامهم اليومية وفقًا لتعاليم يسوع المسيح.
كاسم ، فإنه يستخدم للإشارة إلى مسيحي يمارس رسالته الدينية خارج دائرة رجال الدين. هؤلاء هم رعايا معتمدين ينتمون إلى الكنيسة على الرغم من عدم حصولهم على سر الرهبنة الكهنوتية.
فيما يتعلق بمعناها كصفة ، فهي تشير إلى ما هو مستقل عن أي منظمة دينية. على سبيل المثال: "دولة الأرجنتين علمانية ، وعلى الرغم من أنها تستمع إلى جميع المذاهب ، إلا أنها لا تقبل المراسيم الأخلاقية لأي دين" ، "أريد أن ينشأ أطفالي بحرية من خلال التعليم العلماني" .
كما هو معروف العلمانية إلى أيديولوجية أو حركة سياسية تدافع وتشجع منظمة اجتماعية مستقلة من الجماعات الدينية. نشأ مفهوم الدولة العلمانية من الفصل بين مؤسسات الدولة وتلك التابعة للكنيسة.
بالنسبة للعلمانيين ، يجب أن يعتمد النظام الاجتماعي على حرية الضمير وليس على فرض القيم أو المعايير الأخلاقية المرتبطة بالدين. على أي حال ، فهم لا يدينون وجود القيم الدينية.
المتطلبات التي يجب أن تفي بها الدولة لكي تعتبر علمانية
لكي تُعتبر دولة علمانية ، يجب أن تفي بسلسلة من المتطلبات. بادئ ذي بدء ، أنه يحترم عقيدة الذين لا يؤمنون والذين يؤمنون. الأول لهم الحق في العيش في مكان لا يتعين عليهم فيه الرد على الولايات التي لا يحترمونها ؛ في حين أن هؤلاء قد يكون لديهم تشريع غير مؤمن في المجال القانوني وآخر يتكيف مع معتقداتهم ، في الإطار الروحي والأخلاقي والديني.
في هذا النوع من التنظيم ، يجب أن يقوم التعليم على المساواة والاحترام. لهذا من الضروري ألا يتم تلقين الطلاب عقيدة من قبل أي نظام ولهم الحق في اختيار التعلم المجاني. لا ينبغي لهذا النوع من الدول أن يمول المؤسسات الدينية كما يحدث في بلدان مثل إسبانيا ، لكن يجب أن يراهن فقط على التعليم العام والعلماني ، ونقص المبادئ الأخلاقية.
بالإضافة إلى ذلك ، يلزم ألا تستخدم الدولة الرموز الدينية تحت أي ظرف من الظروف ؛ وبالتالي فصل النشاط الحكومي عن جميع الطقوس والأديان القائمة.
نتيجة أخرى للدولة العلمانية تتعلق بالعطلات الرسمية ، التي أعلنها الدستور الحالي. يجب أن ترتبط هذه فقط بالتواريخ المهمة للإقليم ، بسبب الأحداث التاريخية أو الأعياد المعلنة عالميًا. وبنفس الطريقة لا يجوز للاحتفال الديني استخدام أي جهة تعتمد على الدولة في تنفيذها.ومع ذلك ، فحتى تلك الحكومات التي تعتبر نفسها علمانية لا تلبي هذه المتطلبات. لدرجة أن هناك العديد من الاحتفالات المرتبطة بالتقويم الديني وحتى في مؤسسات الصالح العام ، مثل المستشفيات والسجون ، توجد مصليات وقساوسة.
أخيرًا ، حق كل مواطن هو الارتداد ، والتخلي عن الدين الكاثوليكي ، ومع ذلك ، غالبًا ما يتم إنكاره ولا يوجد حتى سجل رسمي للمرتدين ، على الرغم من القانون الذي يقتضي ذلك.